Fransa Cumhurbaşkanı Emmanuel Macron, hükümetinin cihatçı terör ve korona virüsüyle çaba siyasetlerini sert biçimde eleştiren Amerikan, İngiliz ve Almanya’nın dev medya kümeleriyle sert bir arbedeye girdi. Gazeteler Macron’u “Banliyölerdeki getto problemini ve entegrasyondaki başarısızlığı çözmek yerine laiklik ismine Fransız Müslümanlarına baskı yapmakla” suçladı. Macron ise ‘radikal İslamcılığa karşı izlenen siyasetleri ele alış şekilleri’ nedeniyle Anglo-Sakson medyasını “şiddeti meşrulaştırmakla” suçladı. Macron’un telefonla aradığı New York Times’ın karşılığı tekrar sert oldu.
‘FRANSIZ LAİKLİĞİNİN BAŞARISIZLIĞI’ DEĞERLENDİRMESİNE KIZDI
Amerika’nın Sesi’nde yer alan habere nazaran, Fransa’daki terör taarruzlarının akabinde Macron’un ‘radikal İslamcılarla mücadele’ konusundaki açıklamaları nedeniyle Müslüman ülkelerde başlayan protesto aksiyonlarına, Batı medyasından gelen sert tenkitler de eklenmiş durumda. Müslüman dünyasına El Cezire’ye verdiği röportajla bildiri veren Fransa Cumhurbaşkanı, Amerikan ve İngiliz medyası tarafından da eleştirilince telefon diplomasisine başvurdu. Amerika’nın ‘liberal, ilerici’ olarak tanımlanan gazeteleri, Fransa’daki radikal İslamcı atakları ‘Fransız laikliğinin başarısızlığı’ olarak değerlendirince, Macron ve Elysee Sarayı gazeteleri direkt aradı.
‘ŞİDDETİ MEŞRULAŞTIRMA’ SUÇLAMASI
Buna nazaran Macron, 12 Kasım’da New York Times gazetesinin medya kısmı sorumlusu Ben Smith’i arayarak şikayette bulundu. Macron, “Fransa’daki taarruzları işleyen Anglo-Sakson medyasını şiddeti meşrulaştırmakla” suçladı. Telefonla aradığı Smith’e, “Benim söylemediğim kavramların bana atfedilmesinden nefret ediyorum. Bizim kıymetlerimizi paylaşan ülkelerin medyasından gelen tenkitler Fransız ihtilalinin ve aydınlanmanın ülkesindeki şiddet ataklarını legal kılıyor” dedi. Charlie Hebdo taarruzunda tüm dünya Fransa’ya takviye verirken, son hücumlara takviyenin azalmasından hüzün duyduğunu ekledi.
‘ALTIN KAPLI SARAYINDAN ARAYIP…’
Ben Smith, Macron ile yaptığı telefon görüşmesini alaylı bir lisanla uzun bir makale ile 15 Kasım Pazar günü tekrar New York Times sütunlarından yayınladı. Smith, “Fransa Cumhurbaşkanı Perşembe günü, şikayette bulunmak için, altın kaplı sarayından beni aradı ve Anglo-Sakson medyasının Samuel Paty’nin öldürülmesiyle başlayan bir dizi kanlı akında bulunanlar yerine, Fransız entegrasyon sistemini kınamayı tercih etmesini eleştirdi” dedi.
Ben Smith, uzun makalesini, “Macron’a Amerikan medyasına yönelik şikayetleriniz biraz Trumpçı bir yaklaşım olmuyor mu!’ dedim. Kendisi de bana ‘Sadece kendisinin ve ülkesinin anlaşılmasını istediğini!’ söyledi. Bana net olarak, ‘Mesajım açık, Fransa ile ilgili bir sorunuz varsa beni arayın’ dedi. Bu ortada Macron, New York Times, Paris ofisinde hiç röportaj vermedi. Tahminen buradan başlaması iyi iyi bir başlangıç olurdu” kelamlarıyla bitirdi.
HANGİ GAZETE NE YAZDI?
Amerika’nın en itibarlı mecmualarından New Yorker muhabiri Alexandra Schwartz, 1 Kasım’da Macron’un paylaştığı, “Laiklik kimseyi öldürmedi” iletisine, Twitter hesabından “Hatırlatma: Stalin ve Mao” bildirisiyle cevap verdi. Fakat gazeteci, tenkitler üzerine bu bildirisini geri çekti.
ELYSEE SARAYI FİNANCIAL TIMES’I ARADI
Elysee Sarayı, 4 Kasım’da “Macron’un ayrılıkçı İslam’la uğraşı ülkede bölünmeyi daha da derinleştiriyor” başlığıyla çıkan haber nedeniyle Financial Times’ı da arayarak tenkitlerini lisana getirdi. Financial Times haberi geri çekerken, yerine Macron’un mevzuya ait bir mektubunu yayınladı. Gazetenin haberde kullandığı kavramların bilhassa yanlış olduğunu lisana getiren Macron mektubunda, “İslam’la değil, radikal İslamla çaba ettiklerini” vurguladı. Haber geri çekildiği için Financial Times okurları Macron’un karşılığını, neye cevap verdiğini bilmeden okudu.
New York Times, tarih öğretmeni Samuel Paty’nin başının kesilerek öldürülmesini birinci gün, “Fransız entegrasyon siyasetinin başarısızlığı ve polis şiddeti olarak” verdi. NYT, 26 Ekim’de, “Bir profesörün başının kesilmesinden sonra, Fransa ‘içerideki düşmana’ karşı büyük bir baskı başlattı” başlığıyla verdiği tahlilde, “Ancak bir bütün olarak ulus, Müslüman toplumda sık sık lisana getirilen, entegrasyon modelinin elden geçirilmese bile güncellenmesi gerektiği fikrine ihtiyatla bakıyor” yorumunu yaptı.
NYT, ‘İSLAM YERİNE IRKÇILIĞA BAKIN’ DEDİ
Amerika’nın iki kıymetli gazetesinden biri olan NYT, “Fransa, sistemik ırkçılıkla savaşmak yerine ‘İslam’ı ıslahat etmek’ istiyor” derken, Washington Post, “İslamcı ayrılıkçılıkla çaba fikri ‘terörist şiddet dışında bir sorunu çözmek için tasarlanmış’ görünüyor” tabirleriyle Fransız hükümetinin siyasetlerine kuşkuyla yaklaştı. Post’a nazaran, “Fransa hükümeti, kentsel gettolarda yabancılaşan Müslümanların problemleriyle ilgilenmek ya da toplumda radikalleşmeyi besleyen ayrımcılığı gidermek yerine, dünyada 2 milyardan fazla barışçıl üyesi olan 1400 yıllık bir inancın pratiğini yine düzenlemek istiyor” tenkitlerine yer verdi.
Politico mecmuası, 31 Ekim’de, Fransız Ekonomik ve Toplumsal Bilimler Akademisi EHESS yöneticilerinden sosyolog Farhad Khosrokhavar’ın, “Fransa’nın tehlikeli dini: Laiklik” başlıklı bir makalesine yer verdi. Khosrokhavar makalesinde, “Neden, karikatürlerin birinci yayınlandığı Danimarka’nın yanı sıra İngiltere’de, Almanya ve İtalya’da da yayınlanmasına karşın, en çok Fransa’nın aşırılık yanlıları tarafından bu kadar şiddete maruz kaldığı” sorusunu sordu ve “nedeni kolay: Laikliğin çok formu ve blasfem” diye yanıtladı. Uzman yazısını, “Fransa, laik köktenciliğin ağır bedelini ödüyor” teziyle bitirdi. Bu yazı da tenkitler üzerine geri çekildi.
Politico’dan sonra New York Times’a da konuşan Farhad Khosrokhavar, Samuel Paty’nin sınıfta bu karikatürleri göstermesini de eleştirdi ve, “İfade özgürlüğünü savunmanın binlerce yolu var. Neden bu karikatürler?” sorusunu sordu.
ALMAN MECMUASI DIE ZEIT: YARI MONARŞİK BİR ÖNDER
Son olarak tenkit zincirine Corona virüsü siyaseti nedeniyle Alman mecmuası Die Zeit de katıldı. Fransa’yı “Absürdistan” olarak tanımlayan Alman merkez sol eğilimli mecmua, 12 Kasım’da yayınladığı bir haberde, Fransızların sokağa çıkmak için kendi kendilerine bir müsaade evrakı doldurma zorunluluğunun ve süpermarketlerde yalnızca temel gereksinim unsurlarının satılıp, oburlarının üzerinin kapatılmasının “absürd” olduğu yazdı. Haberde Macron, “gücü indirgenmiş bir parlamentoya karşı sadece Savunma Kurulu’nu toplayarak ülkeyi yöneten yarı monarşik bir lider” olarak tanımlandı ve “Bütün baskıcı kurallara ve her şeye kadir Cumhurbaşkanına karşın, Fransa’da vatandaşlarını maske takmaya bile zorlamayan İsveç’ten bile fazla hadise var” tenkitlerine yer verdi. (Amerika’nın Sesi)
Gazete Duvar