Diyanet İşleri Lideri Prof. Dr. Ali Erbaş, Kariye Müzesi’nin, 30 Ekim’de kılınacak cuma namazı ile birlikte yine ibadete açılacağını ilan etti. Erbaş, bu haberi “Diyanet İşleri Başkanlığımıza devredilerek yine ibadete açılmasına karar verilen Kariye Camii inşallah 30 Ekim’de Cuma namazı ile birlikte yine cemaatine kavuşacak. Cenab-ı Hak minarelerinden ezan seslerini eksik etmesin. Milletimize ve tüm İslam alemine güzel olsun” kelamlarıyla duyurdu.
İstanbul Büyükşehir Belediyesi, Genel Sekreter Yardımcısı Becerikli Polat ise toplumsal medya hesabından Kariye’nin eski ve yeni halini şu sözlerle paylaştı:
”Dünya sanat tarihinin baş yapıtlarından Kariye fresk ve mozaiklerinin kapatılması ne yazık ki yapının karakterini ve sanatsal bedelini öldürecek vasıfısızlıkta. Solda eski hali, sağda yeni hali.”
‘10 KİŞİNİN BİLE NAMAZ KILAMAYACAĞI YER HALİNE GETİRİLDİ’
Becerikli Polat, fresk ve mozaikleri perdelenerek kapatılan müze için “Dünyanın en kıymetli yapıtını bu form absürt, yoz, estetikten mahrum bir formda bu hale getirmiş oldular” diyor ve bu uygulamaların ‘kültürel hegemonyayla’ ilgili olduğunu söylüyor:
“Galata Kulesi’ndeki örnek vandalizmdi. Yetkisiz, onaysız, orada girip kırdılar, yıktılar. Bu örnek ise vandalizm kapsamında yapılmış bir şey değil. Büsbütün kültürel hegemonyayla ilgili. Burada yola, mevzuata uygun olmayan hiçbir şey yok. Proje Vakıflar Genel Müdürlü’ğü tarafından yapıldı. Bölge Müdafaa Kurulu’ndan onaylandı. Yetkili olan bir firma tarafından ise bu uygulama yapıldı.”
“Kariye, dünyada Rönesans sanatının başlangıcı olarak kabul edilir. Bu türlü bir yeri perdelerle kapattılar. Mona Lisa’nın üzerini perdeyle kapatmak üzere bir şey bu. Yılda 250 bin ziyaretçinin görmek için geldiği bir kültür bedelini, on kişinin bile namaz kılamayacağı bir yer haline getirdiler.”
DÖRT AYASOFYA
Koç Üniversitesi, Arkeoloji ve Sanat Tarihi kısmından Prof. Dr. Engin Akyürek de tüm bunların ne demek olduğunu şu sözlerle anlatıyor:
“Bizans kiliseleri Osmanlı devrinde mescide dönüştürüldü. Cumhuriyet periyodunda ise bunlar müze yapıldı. Daha evvel cami olan yapıların hepsini tekrar cami olarak ihya etme projesi var. Artık devam etmeyecek. Zira Bizans yapısı olup da mescide dönüşmemiş müze olarak kullanılan bir yer kalmadı. Hepsini yaptılar esasen.”
Akyürek sırayla İznik’teki Ayasofya, Trabzon’da Fatih Mahallesi’ndeki Ayasofya Müzesi, Edirne’nin Enez ilçesinde Ayasofya Camii ve en son İstanbul Ayasofya’sının kuşatıldığını söylüyor:
“Bir de Rize’de Ayasofya vardı. O her vakit camiydi, hiçbir vakit müze olmamıştı. Bu saydığım dört Ayasofya; ya müze ya arkeolojik sit alanıydı. Bunlar mescide dönüştürüldü. Artık Kariye’yi yapıyorlar. Antalya’nın simgelerinden biri olan, geçmişi 2 bin yıla uzanan Kesik Minare olarak bilinen yapıyı da cami olarak baştan inşa ediyorlar.”
‘KÖR BİR İDEOLOJİK SAPLANTI’
Prof. Dr. Akyürek, “Kör bir ideolojik saplantı” olarak pahalandırıyor gelinen noktayı:
“İstanbul Ayasofyası’nın sembolik bir kıymeti var, Türkiye’nin dört bir noktasından oraya tahminen namaz kılmaya geliyor beşerler fakat Kariye’nin o denli bir şeyi de yok. Açılıştan sonra o mahalledeki 8-10 bireyden diğer hiçkimse gidip orayı kullanamayacak. Halbuki oraya dünyanın her tarafından binlerce ziyaretçi geliyordu. Bu kör bir ideolojik saplantı. Yalnızca kültür alanında değil. Tarımı da yok etmediler mi? Eğitim mahvolmadı mı? Sıhhat batmadı mı? Hangi birini sayayım. Kültür de bundan hissesini aldı. Bindikleri kısmı kesiyorlar.”
Gazete Duvar
